Estreno de la obra de teatro Amancay
Programa El Teatro y la Historia
El Teatro y la Historia - 4ta. Temporada - período histórico a investigar y representar desde 1853 hasta 1916.
El Instituto Cultural a través de la Comedia de la Provincia de Buenos Aires, dentro del programa de coproducciones, se propone continuar y profundizar la propuesta del ciclo "El Teatro y la Historia", extendiendo el período histórico a investigar y representar desde 1853 hasta 1916.
Después de tres exitosos ciclos, comenzando en el 2008 y habiendo llegado a la escritura y representación de más de 40 obras, la Comedia realiza la temporada 2011-2012.
Para tal fin, se convoca a dramaturgos de la Provincia a iniciar un proceso de investigación, construcción de dramaturgia y producción de espectáculos para el presente año, que tenga como temática los acontecimientos históricos y sus personajes protagónicos a partir de 1853, año de la promulgación de la Constitución Nacional, al año 1916 en el que se instaura el "voto obligatorio y universal" en la República Argentina.
Igualmente, se convoca a directores de la Provincia para poner en escena los textos producidos. Se trata de una selección de 15 directores, que pondrán en escena 15 nuevos textos, distribuidos en las regiones culturales de nuestra provincia.
De este modo, la Comedia busca favorecer una mirada crítica sobre nuestra historia, desde la subjetividad del teatro propuesta por nuestros hacedores.
AMANCAY
Una pieza para la escena
Autor: Ariel Farace
Directora: Julia Lavatelli
Actrices: Catalina Perez Manetti – Ileana Villaverde
Escenografía e Iluminación: Silvio Torres
Como parte de las actividades del Contragolpe Teatral y Cultural
Estreno – Entrada Libre y Gratuita
24 Marzo el Día Nacional de la Memoria por la Verdad y la Justicia
Lugar: La Fábrica – Pinto 367 – Tandil
Síntesis de la obra
Dos jóvenes habitan una pieza común. En ella, las dos arman o tejen una historia. Es la historia de Amancay. Mapuche niña arrancada de sus padres, del desierto, de los toldos, de las montañas. Sirviente en la nueva casa grande. Las dos dicen esa historia de dolor, de abuso y de muerte una vez más. Arman la historia, la relatan, la construyen, la representan. ¿Para los espectadores? En parte, y también para entender, ellas mismas. Porque la Historia se entiende si se dice, si se habla. Porque la Historia se construye sobre el testimonio.
El abuso sobre los pueblos originarios, la dominación y el exterminio que funda el estado argentino, están a la base del texto de Ariel Farace. Un texto sobre la Historia que, sin embargo, es un texto íntimo, que se juega en la relación (y el relato) que dos jovencitas, una muchacha oscura y una muchacha blanca, establecen.